图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，跨越数百年 ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，孔府之中 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，构筑起儒家待人处世 、民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，海水江崖等纹样清晰可见 ，这份特殊的礼制规制 ，朝堂典章规制 ，也是儒家仁礼精神的载体 。藏有时跨明 、
谈及孔子与儒家思想 ，既是古代礼制的物质缩影 ，
一方绣片 ，五爪蟒纹 、文物修复师恪守最小干预的原则 ，居家厅堂陈设，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，维系社会运行的根基 。是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。五爪纹样本为帝王服饰所用，世间方方面面 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位。让典籍里记载的礼乐文明 ，五者相辅相成 ，补面之上，
孔府，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，阶正一品 ，加固金线 ，小到古人的衣冠礼仪 、
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸。皆要依礼而行 。尤其到了清代 ，祥云 、从来不是尘封的旧制 ，